太白山真有“野人”吗？野人之说风声再起

“野人在太白山出没了！”前不久，这个惊人的消息在太白山脚下的眉县风传起来，一传十、十传百，一时间许多人都耳闻了这一消息。太白山是否真有野人出没？记者专程前往眉县进行了采访。
野人之说风声再起
    是谁在太白山发现了野人呢？记者在眉县采访时走访了许多群众，但一时众说纷纭。
    一种说法是，来自西安的几名游客在太白山的深山老林中歇息时，忽然传来一声号叫，他们抬头看，只见一个身上长毛的怪物在树林里来回穿梭，有人大喊“是野人”，吓得几个人撒腿就跑，差点掉到沟里。听说那几名游客下山后还面如土色，几天都说不出话来，回到西安就住进了医院。另一种说法是，上海的几名驴友为探秘秦岭主峰太白山，从周至县的厚畛子开始攀登，在藤缠树罩云遮雾障的太白山中穿行了两天，在第三天黄昏时分，当这几名驴友在尚未开发的东河景区一个悬崖下歇息时，忽然听到一声怪叫，模糊中看见一个黑影从头顶的树梢上飞过，仔细看早已不见了它的踪影。后来一位同伴说，那个黑影浑身长毛，却酷像人形，是用手抓着前边的树梢从空中飞过去的。这突如其来的一幕吓坏了游客。
    那么，这两个版本到底是否具有真实性？记者到太白山国家森林公园求证，公园一负责人说，大约是 9月 18日，有几位西安游客曾告诉工作人员，他们在山上碰见了野物，但是不是野人难以定论。
    太白山发现野人之说，会不会是因为游客碰见野物而演绎出来的？ 
野人之事早有传说
    为什么太白山会传出有野人出没的消息？其实，太白山有野人的说法也不是现在才有，而是由来已久。记者翻阅了有关资料和古书，发现其中关于太白山野人的记载或描述还真不少。《秦岭主峰——太白山》中对野人的描述为“身高 3米左右，浑身长毛，红不红、黄不黄。鼻孔朝上，两腿直立走路。”《周书》中记述野人的形状是“人身毛裹，自笑，笑则上唇掩其面。”《神异经》载：“太乙（太白山古名）深山有人长丈余、袒身面毛，雄曰山丈，雌曰山姑，能夜叩门求物。”汉代郭宪在《洞冥记》中描写太白山野人体形是：“淳物山（太白山古名）在京西百二十里，山中有魅，其形似人，生毛、黑色，身长丈余，逢人而笑，口上唇盖眼，下唇盖胸，人见亦怪，或是遗下藤制草鞋长二尺五寸（汉尺）。”
    到了唐代，道教兴盛，加之太白山又离京都长安不远，道教活动的场所多，来太白山的游人渐多起来，人们遇见野人的机会也越多。这一时期，籍册中记载太白山野人频繁出没。《太平广记》就记述了这
样一个真实的故事：贞元中期，有韦自东尝游太白山，住宿段将军庄，段将军素知其勇。一日，两人眺望山谷，段将军说：“过去有二僧人住在山顶，后为‘夜叉’所食，自今无人敢登临。”自东大怒，笑道：“今夜必取‘夜叉’首级。”是夜，他仗剑攀至山顶，见佛堂内铺有细茅草，似为巨物僵卧之处，四壁挂满熊、豕、羊肉。自东暗自思忖：“夜叉”尚未回来，于是拔下一棵碗口粗大的柏树为杖，紧闭佛堂门，并用石佛
将门紧紧顶住。不久，一“夜叉”挈鹿而至，见门紧闭不开，便用头撞云，立时昏扑在地。自东见状急忙开门，用柏树挝其脑而拽之入室。俄顷，又一“夜叉”至，亦哮吼触门，复昏死门外，自东又开门挝之而死，遂掩门烹鹿而食。及明，断二“夜叉”首级，回见段将军。段将军一见大惊异，连声说道：“君乃晋代之周处也。”